权力是国家公器，公器不可私用。党员干部手持公权，当守公义、尽公责、谋公利，在行使权力时必须如履薄冰、心存敬畏，做到为民用权、依法用权、秉公用权、廉洁用权。

       唐朝文学家陆贽曾讲：“夫国家做事,以公共为心者,人必乐而从之，以私奉为心者，人必咈而叛之。”意思是说，管理国家政事，如果能从民众的公共利益出发，民众必定会愉快地支持他；如果只是为国君私人利益行事，那么民众就会违抗他、背叛他。“故燕昭筑金台，天下称其贤；殷纣作玉杯，百代传其恶；盖为人与为己殊也。周文之囿百里，时患其尚小；齐宣之囿四十里，时病其太大；盖同利与专利异也。”

       行使手中权力是“以公共为心”，还是“以私奉为心”，是两种完全不同的权力观和执政理念，自然也会带来截然相反的结果。这警示我们，权力是国家公器，公器不可私用。党员干部手持公权，当守公义、尽公责、谋公利，在行使权力时必须如履薄冰、心存敬畏，做到为民用权、依法用权、秉公用权、廉洁用权。

       权力的本质是责任，责任的要义是为民。明人吕坤对此有过很精辟的论述：“做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。”党员干部必须把权力看作服务人民的责任，而不是享受；把职位看作造福百姓的岗位，而不是一种待遇。“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”立志为民干实事、做大事，不要一门心思钻钱眼、做大官。如果把当官作为一个满足无穷贪欲、获得无限私利的捷径，那迟早要走上不归路。

       “法令者，民之命也，为治之本也。”法律是治国之重器，法治的核心是管住权力。用权须讲原则，从政当守规矩。任何人都不能把权力视为橡皮泥，想怎么捏就怎么捏，想怎么使就怎么使，而必须依法用权。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。”邓小平同志曾经告诫党员干部：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”一旦丧失了敬畏之心，心存侥幸，为所欲为，必然自绝于党和人民。

       “公权不私，私用即盗。”公权是公器，用权须秉公。“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”公平正义是为政之本、用权之绳。而要做到公正、公平、公开、正义，就必须让权力在阳光下运行，自觉接受群众监督。接受监督，于公，有利工作，促进发展；于己，可明得失，少走弯路。党员干部要乐于接受监督、真诚欢迎监督，习惯于在“聚光灯”下工作。如果没有这种修养、能力、气度和胸襟，迟早要坏事。

       “吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾威而服吾公。公生明，廉生威。”权力是公众的权力，绝非一己之私的权力；是为人民服务的工具,绝非谋取个人私利的手段。党员干部必须身正行直，一身浩然正气，两袖清廉之风，以公生明，以廉生威，做到心中有戒不妄为，廉洁用权不谋私。马克思曾经说过：“不可收买是最崇高的政治道德。”面对不法分子的“围猎”，如果不能高度警觉，从严律己，就会被“温水煮青蛙”，在看似舒舒服服中浑然不觉就泥足深陷、无法自拔。

       总之，权力是一种责任，不是待遇，要担当为之；权力是一种约束，不是放纵，要谨慎用之。党员干部应谨记：用权必须依规依纪依法，滥用就会越轨。大道至简，有权不可任性。