古人讲：“官有所畏，业有所成。”因为“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”就连权倾一国的皇帝也是“有畏”的，如李世民畏谏官、赵匡胤畏史官等。

 史料载，贞观二年，唐太宗李世民对臣下说：“有人说，作天子的可自尊自崇，无所畏惧，我则以为应自守谦恭，常怀畏惧。我每出一言，行一事，都是上畏皇天，下惧群臣，生怕难称天意，不合民心。”据说，唐太宗李世民的这种畏民心理几乎存在于他当皇帝的全过程。

　　一个古代帝王尚且能用合不合民心来约束自己的言行，确实不容易。由唐太宗的“畏民论”让我想起了宋太祖的“畏史官”。

据《读书镜》中记载，宋太祖一日罢朝，俯首不言，久之，内侍王继恩问故。上曰：“早来前殿指挥一事，偶有误失，史官必书之，故不乐也。”众所周知，宋太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身之后，又“杯酒释兵权”，使自己的统治地位稳若泰山。这样一位开国皇帝“偶有误失”，竟然怕“史官书之”，更是令人感慨。

“官有所畏”畏什么呢？

畏权力。因为，官者都有权，官位越高，权力越大。孟德斯鸠说过：“一切有权力的人都会滥用权力，这是千古不变的经验。”为什么畏权力呢？一是畏权力用不好，给社会带来损失，比如决策严重失误或搞那些劳民伤财的形象工程等；二是畏权力成为居心叵测者的目标，以至祸害社会和人民。所以，对手中的权力要有一种战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的心态。

畏金钱。钱是好东西，人见人爱。为什么又畏它呢？一是钱多压身，整天担惊受怕，安全感降低；二是如果钱来路不正，日夜担心吊胆，寝食难安，幸福感失去。清代的戴远山，曾给当官的朋友送了一副对联：“诗堪入画方为妙，官到能贫乃是清。”“为官羞富贵，临财毋苟得”，这应该成为每一个为官者的座右铭。

畏法律。朱元璋一次招考准备重用的官员时，亲自出了一道题：什么人最快乐？一个叫万纲的回答是：畏法度者最快乐。朱元璋为这答案叫好，并当即封其为广平府佐官。清代诗人杨汝谷致信当县令的朋友孙超恒：法令奸胥畏，心清案牍稀。畏法律，害怕被法律制裁的人，心中就会时时有杆法律的秤，自觉遵法守法。不管是谁，一旦不畏法律，可以说肯定是要走上一条不归之路了。

当然，为官者还要畏规则、畏妩媚的女色、畏舆论的监督、畏群众雪亮的眼睛，等等。古人讲：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”一旦无所畏惧，则人性的泯灭、价值的崩毁、伦理的丧失以致犯罪入狱、甚至丢掉性命都会紧随其后。

     为官者能力有大小，水平有高低，当只要心中时时“有畏”，畏而不违，奉公守法，堂堂正正做人，坦坦荡荡做官，不仅官做得稳当，而且行也安然，卧也安然，从而心安“无畏”：无畏别人戳脊梁骨，无畏疏而不漏的法网。诚如斯，“畏”者“无畏”，“畏法度者常乐”，坐得正，立得直，仰不愧天，俯不怍于地，人活得自在，官当得潇洒，这是何等的快活。