贪，为我们常见之字，属贝部，与财物有关，释义为求多，不知足。贪如嗜毒，初尚知小心翼翼，处处防备，然一旦深陷，便无法自拔，日日如临深渊，如履薄冰，寝食难安，小则伤及体肤，大则危及生命。贪之所得，多是以苟且之法获不当所得，既然来源不光明，自然用起来也不大气，更无底气。

但凡与贪形影不离的词，皆离不开行与心，如贪念，贪欲、贪婪、贪污、贪心不足、贪得无厌、贪生怕死等，皆是行为上的不知收敛，或是私欲上的贪大求多。佛法常讲万法由心造，戒贪，不止在行，更在心。

心存敬畏，行有所止。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”只有心存敬畏，才能守住道德红线；只有心存敬畏，才能不越纪律底线。也只有打从心底对道德、对纪律、对社会各种规章制度存有敬畏，才能在言行之举之中进一步规范自己、要求自己、完善自己。心无敬畏，就会过于重视自己，道德底线就会悄然失守，精神堤坝就会轰然倒塌。敬畏是自律的开端，敬畏也是行为的界限，心有敬畏方能行有所止。

了然于心，坦然于行。“知人者智，自知者明，”自知之明来源于自我修养和自我慎独，自知才能自省，自省才能自制自律。每个人都要对自身有一个中肯、真实的评估，对对自己的人生目标、价值取向了然于胸，不攀高，不贬低，遇事坚守原则，不轻易在言语上为他人所动、在行为上随波逐流，才能用自知、自信、知足的心念，迈出沉稳、睿智、大气的步伐。

感恩于心，回报于行。感恩是一种积极向上的思考和谦卑的态度,一个睿智的人，应该感谢生活给你的赠予，而不应该为自己没有的斤斤计较，更不应该以损公肥私的“硕鼠”行为使自己的私欲膨胀。“以知恩者，虽在生死，不坏善根；不知恩者，善根断灭，作诸恶业”，只有辛勤耕耘的收获，得之怡然，食之安然，用之坦然；只有心存感念之情，才能珍惜眼前，活在当下，回报于行。